世上莫得斗驯服佛，惟有涅槃更生的都天大圣
一晃《黑神话：悟空》也曾上线四天，创下了销售破千万的佳绩，号称国产游戏之光。但跟着越来越多玩家通关，对于游戏剧情的争议也越来越大。
剧情争议主要连合在“割裂”二字。游戏序章一开局等于孙悟空取经之后辞去佛位，坚决总结花果山，后果招致以二郎神为首的天兵天将挞伐。后果悟空不敌二郎神，身故谈消，六根化为六样灵物洒落东谈主间。主角则当作天命东谈主（一只猴）寻回失意的六根，以期让都天大圣更生。
真话说，序章的这段剧情让好多玩家大跌眼镜，觉得制作方神经浩瀚搞出了一套浓浓的西游无餍论寰宇不雅，充满二十年前的贪污中二气。再加上令东谈主狼狈到脚趾抠地的台词缱绻，嗅觉这不像是孙悟空对战二郎神，倒像是《黑社会2》里金盆洗手不成的吉米仔狂揍代表组织的大圈豹……
然则，当笔者看到剧情的前四章时，却发现具体到每一章的剧情故事缱绻颇有深意。孙悟空的每一样根器代表一种尘欲，而每一种尘欲又与霸占此根器的妖王故事暗合，如斯一来，每一关故事自己就暗含了某种不可言说的矛盾，让玩家在赏玩完剧情之后还留有念念考的空间，余味悠长，足见缱绻者的匠心。
看完满个剧情，我不禁反念念，《黑神话：悟空》的序章为何让东谈主嗅觉像个四流过气网文，而每一章节的故事却偏巧又颇见巧念念，险些不像是吞并个团队的作品。到底是什么酿成了如斯严重的剧情割裂感，笔者一度百念念不得其解。直到我换了个念念维角度，才猛然发现系数故事到底想要抒发什么…
其实系数剧情头绪的密码，就藏在“六根”这个词里面。
所谓“六根”，乃是释教语境中的六种感官：眼、耳、鼻、舌、身、意。眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念根。前五种为色根，即依赖物资（色）感官才能存在；意为无色根，即依靠非物资（无色）的心念产生的认识。
六根粗略产生六识：视、听、嗅、味、触、意。而六识强化六根的欲念，会产生六种热烈的感官反映，即六尘：色、声、香、味、触、法。从此眼渐习色，耳渐习声、鼻渐习香、舌渐习味、身渐习于软滑、意渐习于成见，从此千里沦于感官寰宇，进退无据。
当六尘蒙蔽了六根，即所谓六根不净。六根不净则会产生六种滥尽心神的不良情怀，称为“六贼”。在释教语境中，六贼为：贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。而在玄教语境中，六贼则被称为眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱，舌尝念念、身本忧，以及意见欲。没错，恰是在《西纪行》原著中被孙悟空打死的六个土匪的名字。
明白了六根、六尘和六贼的含义，让咱们再回看游戏剧情。也曾证得斗驯服佛果位的孙悟空理当早已六根落寞、六贼无踪，但凭证游戏的寰宇不雅设定，偏又让孙悟空成佛之后大搞倦世目的，想脱离体制保留独属于我方的东谈主性。按照剧作家的念念路，代表反东谈主性的佛性与孙悟空的东谈主性无法兼容，要佛性必须扬弃东谈主性。一朝山公出现非佛性的东谈主性，那么代表佛性的禁箍就会再度出现，握住住他的一切举止和念头。这样一来山公不干了，平直复返花果山躺平平，如斯一来便慷慨陈词地成了体制的造反者，繁衍出代表天廷的二郎神再度唇枪舌将，于是便有了序章的那一幕。
那么问题来了，既然剧情说大圣已死，而他又是“不生不朽”的荒谬体质，是以残躯化为石卵情状初始就寝，而他的六根中的五根：眼、耳、鼻、舌、身，则化为五种灵物洒落东谈主间。
要是是不了解六根底意的玩家，很可能会将六根联结为伏地魔回生的七魂器之类的东西。按照这个逻辑，游戏的干线故事则不错用一个标题来轮廓——《大圣死了，征集六魂器回生他的故事》。
但咱们当今知谈，所谓六根并非什么修都的灵物，游戏剧情中各路妖王也屡次抒发此物根底不必只可存封。而在每一章的单位故事中，妖王们各自卫存的根器不但有害修行，反而会在潜移暗化中强化领有者的某种欲望，使它们反过来成为根器的扈从。
凭证剧情，黑熊精盗走的根器为大圣之眼。在西纪行原著中，孙悟空生前看别东谈主有什么好东西就会心生欢笑，得不到便要依仗自己去剥夺，举例下龙宫夺取金箍棒和浑身披挂。按照六根六贼表面，等于所谓的“眼看喜”。受其影响，以前金池长老眼看锦斓法衣便喜而不舍，黑熊精本往来救不雅音禅寺之火，眼看宝贝法衣亦生喜心而行窃。当今又眼见大圣的根器心生欢笑，意欲秘密起来取得无上神通，恰是“眼看喜”的情怀催化作用所致。
相似的，在后续章节剧情中，窃取了“大圣之耳”根器的黄风怪受到“耳听怒”的影响，不顾也曾调停黄金国匹夫，耳听据说而生嗔怒，竟将灵吉菩萨魁首割下作了封印根器的容器……
窃取了“大圣之鼻”根器的黄眉老怪受“鼻嗅爱”的影响，横生我慢之心，初始诃佛骂祖，创立邪见，果然想搞新和联胜……
兹不赘述。
由此可见，游戏剧情的主创很昭彰是明白六根、六尘、六贼简直凿含义，并如法泡制性把这一主意安排在情节之中。如斯新的问题来了，既然孙悟空的六根底来就不清净，何况还有刚劲的业力，那么玩家饰演的天命东谈主辛贫苦苦征集他的六根，终末回生出来的孙悟空岂不应该是踏碎灵霄的妖王都天大圣？这样一来，岂不是全盘含糊了西纪行原著中的主旨？
然则让大部分玩家跌碎眼镜的是，今日命东谈主历经坚苦征集都大圣五根之后，偏却老山公奉告你我方就是大圣的第六根“意”。终末也没能迎来期待中踏碎灵霄的爽文激越，而是参加大圣的回忆之中，在恒河落日的余光中，亲手击毁大圣已死的残躯，然后六根合一，猴王涅槃，玩家饰演的天命东谈主选用了孙悟空的躯壳和认识，成了新的孙悟空。这时最让玩家诟病的情节出现：大圣的残躯隐藏，化为水中的紧箍，被老山公亲手戴到更生的大圣头上。
这个结局一度引起了巨大的争议，好多玩家在怼制作方强行喂屎。情理很浮浅：游戏序章给东谈主一种热烈而低价的西游无餍论浮现，玩家当然是按黑深残的预期来展望干线的走向。流程六章云山雾罩的演绎，后果终末应该出现的闹玉阙激越并未出现，反而让主角再行走上了被金箍握住的循环。那么玩家不仅要问：咱们辛贫苦苦忙这样一场，到终末难谈什么也没调动？六根明明代表孙悟空的体格和东谈主性，终末六根合一了不但莫得重获目田，反而还要受空门金箍的拘谨？这样一搞，孙悟空在序章在抗拒天廷的举止动机岂不是毫无逻辑？堂堂都天大圣岂不是窝无能囊白死了？
别心焦，其实咱们都陷入了一个鷽鸠笑鹏的误区，即游戏主创在讲一个迷蒙西游无餍论的故事。但要是序章的剧情并不是咱们联结的都天大圣再反玉阙，而是他自导自演的一场戏呢？
让咱们望望某些玩家打出来的遮盖关卡剧情。玩家饰演的天命东谈主在弥勒的指引下参加壁画，见到了久违的二郎神杨戬。这时的二郎神一改序章中霸总的口吻，初始向玩家崇拜一些信息碎屑。
“我杀不了那只山公，没东谈主杀得了，除了他我方。”
“自后我才明白，也许那是唯独的办法。他没得选，我也莫得。”
二郎神的台词在浮现，孙悟空不是他杀的了的，而是我方料理了我方。何况自戕是料理某种问题的唯独办法，孙悟空和他都没得选。
那么，是什么问题需要让也曾成佛的孙悟空自我了断才能料理？是天廷压迫？目田呼声？照旧什么迷蒙大无餍？都不是，是孙悟空不想扬弃自我的东谈主性去换无我的佛性。要是成佛的条款是清净六根、无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，松手之是以成为悟空的千般个性和欲望，一朝起心动念、稍敢抗拒便要被无形的紧箍毕生握住，那么这样的无我的佛性，与阉割何异？
孙悟守望追求的，应该是保留了东谈主性或者是人性的佛性，二者必须兼容。有形的紧箍虽去，无形的紧箍俺老孙也不要。
然则以前与二郎神一战他才发现，既已成佛，不论你的意愿何如，代表佛性的紧箍也曾与斗驯服佛之名、孙悟空之六根细巧绑定，无法挣脱。是以他聘任松手金身，散去五根，将残躯封存在灵石卵之中，而都天大圣不服的“意”则投胎为天命东谈主，在一生世寻找六根的纯熟中练成通天智力，终末选用我方的认识和感官，毁去旧壳，涅槃更生。这才是开脱佛性那谈箍的唯独办法。
“一生名，锁不住他。一谈箍，困不住他。”
当杨戬的天眼开释出孙悟空千般龙套于佛谈的牵挂碎屑，玩家饰演的天命东谈主也曾与孙悟空的意水乳交融。
说到底，剧情中的孙悟空并莫得想倒反天罡，也并莫得想踏碎灵霄。《黑神话：悟空》的寰宇也莫得那些低价的黑深残无餍。谜团后的真相仅仅都天大圣为了解脱无形镣铐（佛谈紧箍）所作念的死活决断，而二郎神则是周至他的盟军。
凭证这个论断，让咱们再行推理一遍游戏的剧情。
序章
接西纪行原著大结局。以下为游戏寰宇不雅。
孙悟空保护唐僧取经到手，封为斗驯服佛。但他不肯为佛性扬弃自我，辞了佛位总结花果山躺平。
天廷不成答应这样一个有大神通的山公在编制外。二郎神指挥四大天王和巨灵神兵临花果山，杀死山公猴孙。
孙悟空被激愤出战，与二郎神大战，不虞在变化中忽然被无形的紧箍握住，发觉我方的名字和金身也曾被标记佛法或者规律的紧箍绑定，无法解脱。
二郎神朝笑孙悟空说你别再枉费了，这套箍谁也无法挣脱。
孙悟空冷哼一声：“这谈箍，我这就摘给你看！”说完解体破了我方的金身，让二郎神的三尖两刃刀刺穿。与孙悟空惺惺惜惺惺的二郎神倏地明白了他的深意，原来他是用生命为代价解脱镣铐，不禁为之动容。
因为孙悟空是不生不朽的金仙之体，并不会陷入循环。于是他在临死前将我方六根中的五根寄予给二郎神，六根中的“意”则化身为花果山的小山公，也就是玩家饰演的天命东谈主，但封印了系数的牵挂。二郎神则将孙悟空那些犯禁的牵挂封存于我方的天眼之中。
其时会剿孙悟空的不啻天兵天将，还有被威胁参阵的五位被招抚的妖王：黑熊精、黄风怪、黄眉老怪、百眼魔君、牛魔王。二郎神假心论功行赏，将大圣五根分给这五位妖王守护，并浮现他们有修都神效。
五位妖王各合手一个大圣根器，各怀鬼胎重回东谈主间。因为大圣六根底来就会生出六尘、六贼，是以不但莫得修都功效，反而潜移暗化地影响了所合手者，放大了他们的某种贪欲，酿成一方灾难。
五百年后…
黑熊精重回不雅音禅院，将大圣之眼封印在塔顶，受“眼看喜”影响一望普遍，迷乱自性。
黄风怪来到黄金之国，善心斩杀妖虫，后果却因大圣之耳的“耳听怒”激发嗔恨之心，割去灵吉菩萨之首当作容器。
黄眉孺子重回小雷音寺，在大圣之鼻的“鼻嗅爱”影响下大生爱欲、贪染之心，渐生无礼，冒充翌日佛操弄东谈主心，倒置六谈，擒获龟蛇二将、小张太子。天上的星君亢金龙迷乱人性，成为其信徒。猪八戒为了寻找孙悟空的六根被其困入金鐃。而真确的弥勒就在一旁沉默地看着。
百眼魔君重回盘丝洞，用大圣之舌连续灯枯油尽的蜘蛛精的生命。“舌尝念念”的欲望让软弱的蜘蛛精尝尽“爱远隔”之苦。百眼魔君则在一旁另有所图。
牛魔王以前未敢与孙悟空并肩搏斗，反而兵戈相向，被二郎神犒赏了“大圣之身”。但衰朽瘦弱的他也曾无欲无求。红孩儿死守从南海归来，受“身本忧”的影响，初始放大了我方夜叉一族成就的忧患，性情变得是非猖獗，作念出了囚父禁母的不伦之举，意图抑遏牛魔王交出大圣之身，还让其以直颓靡。
与此同期，天廷与灵山在背后沉默监控着一切，试图迟缓诱导天命东谈主重入循环，六根合一，再重戴紧箍。他们只须斗驯服佛，让都天大圣磨灭。
其中二郎神和弥勒佛则不觉得然，黢黑指引天命东谈主发现真相。
流程千般试真金不怕火，玩家饰演的天命东谈主步骤夺回了大圣六根中的五根，五大妖王也从各自的忧患中解脱。天命东谈主发现他们的背后都有某种力量指使，仅仅不解是以。
天命东谈主和八戒集都五根回到花果山，又聚都天大圣套装。但莫得出现预感中的天兵天将挞伐，大圣也莫得回生。天命东谈主参加灵石卵里面的悟空回忆之河。第一章的老山公切身荡舟送你去时刻与空间的荒谬，一齐向你表现六根的真相，然后告诉你在终末一根“意”就是天命东谈主我方。旧的都天大圣也曾死了。惟有击毁孙悟空残躯，让他的六根合一，天命东谈主就能选用孙悟空的名号和身段成为新的都天大圣。
于是你打败了孙悟空的残躯，六根合一，洗尽铅华。孙悟空的残躯随风化去，只剩有形的紧箍。这时天命东谈主并莫得醒觉孙悟空的牵挂，仅仅以残躯相似的姿态合十趺坐。老山公亲手将紧箍戴到了你的头顶……
天命东谈主成了新的孙悟空，斗驯服佛回来了，但都天大圣系数的回忆和独到东谈主性全部磨灭不见。
系数的一切都是枉费，最终什么也没调动。【Bad End】
要是天命东谈主在参加灵石卵之前先触发了遮盖剧情，那么在通过了二郎神的试真金不怕火后，得知了孙悟空自我了断的真相。二郎神的天眼中开释出悟空临死前的牵挂碎屑。最要津的一句是“这谈紧箍，我这就摘给你看！”
完成了上述法子再参加灵石卵里面的悟空回忆之河。老山公切身荡舟送你去时刻与空间的荒谬，一齐向你表现所谓的六根的真相，然后告诉你在终末一根“意”就是天命东谈主我方。旧的都天大圣也曾死了。惟有击毁孙悟空残躯，让他的六根合一，天命东谈主就能选用孙悟空的名号和身段成为新的都天大圣。
你打败了孙悟空的残躯，六根合一，洗尽铅华。孙悟空的残躯随风化去，只剩有形的紧箍。这时天命东谈主以残躯一样的姿态合十趺坐。老山公亲手将紧箍戴到了你的头顶……
在紧箍套到头顶的逐个瞬，洞察秋毫闪动。
天命东谈主的脑海中响起了孙悟空临死前的那句话：这谈箍，我这就摘给你看！
背面是所干系于都天大圣孙悟空的牵挂倒放，代表天命东谈主完满醒觉了系数的牵挂，包括不肯为佛。
背面就是剧情的留白。很显然，醒觉了系数牵挂的都天大圣孙悟空真确回来了。
他长期不会再戴上那谈箍。世上莫得斗驯服佛，惟有涅槃更生的都天大圣。
【Happy End】
（这里要感谢许镜清老诚的历史性孝顺，让视频充满了质感）
作家
广成子
不动如山的文史达东谈主
百科全书式的游戏筹划师
拖累剪辑：本因坊秀辰
轩辕春秋
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