途经内江，不由惊奇：四川故事多，真实一个天杰地灵的宝地呀！

再回西藏徐晨

第11节、内江

内江之行是文化之行。范长江，张大千都是有大文化的东说念主，即是隆昌南关石牌楼古镇景区亦然有古文化的景点。

范长江，是我国新闻行状的奠基东说念主，有“手无寸铁兵百万，力举千钧纸一张”之说。

范长江可不是一般的东说念主，内江范氏一族乃宋朝大校正家范仲淹（岳阳楼记的作家）后裔，按族谱排，范长江是范仲淹的第31代孙，不错说是书香门户了。

范长江生于1906年，1927年参预过重庆反帝的三.三一通顺，参预过八一南昌举义，也算是一个老翻新了。不外，南昌举义部队在潮汕失败后，他脱离了部队。

以后，他考入北大，主捏竖立了中国后生新闻记者协会（中国记协的前身），报说念过赤军，西安事变，延安八路军等，1939年由周恩来先容入党。

目田后，任“目田日报”和“东说念主民日报”社长、总编、中央东说念主民政府新闻总署副署长。是新中国新闻行状的奠基东说念主。

自后，1958年以后，担任国度科委副主任，科协副主席，党组文书。为我国的科学行状作念出了进击贡献。

1970年被动害死于河南确山。

1991年，经中共中央宣传部批准，开垦“范长江新闻奖”。以激勉宇宙中后生新闻使命者，成为像范长江不异的新闻使命者。

张大千，画家，被徐悲鸿称为“五百年来第一东说念主（有些言过其词了）” ，他摹仿的古画惟妙惟肖（当今即是作念假画），连都白石、陈宝琛等东说念主都说是：“确能以伪乱真”。

他的画在西方世界获取认同，尤其是获取毕加索的认同，被称为“东张西毕”，也即是东方的张大千，西方的毕加索。

1941年到1943年手艺，张大千到敦煌莫高窟摹仿和拓片的大都的敦煌壁画，并于1947年出书了《张大千临抚敦煌壁画》的画册。

但有东说念主不是这么合计，他们合计张大千利用抗战手艺，敦煌惩办冒昧，暗里摹仿和拓片国宝，给敦煌国宝形成了很大的碎裂，我也有这种成见。

张大千自后随着老蒋跑到台湾，自后又跑到好意思国，最终死于好意思国。

内江的隆昌县南关石牌楼古镇古街上，一行七个牌楼，每个牌楼都有说法。

一是鼓掌称快的。清咸丰五年，太平天堂通顺风起潮涌，隆昌县虽无大碍，但伏莽顺便横行，知事李吉寿上任后，平息盗寇，安抚匹夫，为此，获取牌楼一座。

二是道喜长命的。清光绪六年，隆昌李市镇东说念主舒承湜，光绪六年一百岁，其时，清朝东说念主均寿命40岁，百岁老东说念主是迥殊物品，四川总督丁宝桢特赐牌楼一座，亦然宇宙唯一的长命牌楼。

三是节孝总坊，咸丰五年建树的一个牌楼，为犒赏相夫教子，贡献老东说念主等优良品德，在一个牌楼领有188个妇女的名字，亦然宇宙唯一份。

四是另一个节孝总坊，即是男女一块犒赏。这块牌楼建于清光绪四年，是朝廷旌表的孝妇、贞女、烈妇、孝子共164东说念主。这个牌楼多东说念主成坊，男女成坊，且孝子彭志仁为男性，屈居侧匾，在重男轻女的封建社会实属疏远。亦然宇宙唯一的。

一块牌楼一个故事，若是念念都知说念，我方来看，我确实写不下来了。

四川故事多，真实一个天杰地灵的宝地呀！

2020年9月25日写于四川内江

（本文插图均由作家提供）

作家简介：　

徐晨：1954年诞生的，1969年12月荷戈，在西藏拉萨空军706部队。1988年改行，在中国银行天津市分应用命直至退休。